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標題: 析皇馬龍紋球衣或非源自日本 鳳凰什麼時候長牙了 [打印本頁]

作者: Flibs    時間: 2014-8-27 23:38:03     標題: 析皇馬龍紋球衣或非源自日本 鳳凰什麼時候長牙了

  8月26日,西甲皇家馬德里俱樂部發布了2014-2015年賽季第二客場球衣,日本設計師山本耀司為這款服裝設計了龍和鳳的暗紋刺繡圖案。隨后關於這龍到底是中國龍還是日本龍,有了一些議論。其實從設計師原本的設計理念上,也許只是使用東方神獸的神秘感來作為自己的靈感而已,外人的議論有點想我們小時候學語文無聊地去搞什麼原作者“段落大意”之類的,有點庸人自擾。對於設計師來说,大概其的有趣,引起話題就好了。但是既然話題已經出來了,也許了解一些東方龍文化的區別也好。
  皇馬球衣暗紋上的龍肯定是中國龍,因為日本龍的概念不是這樣的,雖然日本也在一些寺廟傳承下來的“文化財”上有龍的画像,但是這種画像都深深地受到了中國龍的影響,並非日本自己獨特的龍文化傳承或者改画。
  在整個東方的古代,是以中國文化傳承為核心的,中國文化的一些象徵對外都有着輻射和影響。
  根據日本大修館書店《大漢語林》解釋,竜是中國的神話生物,自古以來就有着其神秘的存在。在日文舊體字中是使用的龍這個字,和中國一樣,而一般現在日本寫作竜,或者直接用片假名的ドラゴン。
  目前日文中的竜其實也有着很廣泛的意義,比如恐龍等和中國類似,也有時候用片假名的ドラゴン指西洋龍,而用龍字或者竜指東洋龍。要強調的一點是,日本從未用過龍做自己的圖騰。
001400ajynxiiojkj.jpg 日本的龍  日本的竜是什麼呢,根據日本《龍(竜)とドラゴン——雜學文化考》解釋,竜是在自己的蛇身信仰和中國傳來的龍文化結合后産生的。日本神話中原來的八歧大蛇后來也被解釋為了竜的一種。日本歷史上的重要斷代遺跡古墳時代的古墳裏挖掘出的青龍白虎等四獸像表明了中國文化,特別是龍文化對日本的滲透。隨后和中國的傳说一樣,竜被當做了各地民間水神信仰的對像,這其中九頭竜傳承最為有名。因此龍這種形象是在中國成熟后,傳承到日本的,並沒有在日本得到更為深刻的進化。
0014010xqfjki5n3p.jpg 京都天龍寺雲龍圖 四爪  唯一有些區別的是,日本方面在一些文獻中解釋说,“中國龍五爪、朝鮮龍四爪而日本三爪。日本方面考證说,1297年,也就是日本的大德元年,元朝朝廷以龍是天子的象徵為由,禁止民間使用。
  日本岩波書店在《中國文明論文集》一文中對龍有幾隻爪的解釋是——中國龍是5爪、中國支配下的朝鮮為了向中國皇帝表示敬意使用4爪。還有说法是3隻爪的是大夫,2隻爪的是士,一隻爪守護庶民。
  對於日本使用三爪龍,中國有说法是日本龍用三爪是中國皇帝敕賜的,而日本則不承認這一點,在日本維基“竜”條目裏,對於日本竜的解釋是,”日本竜為三爪,只為表現自己的獨特性,並不代表品階的高低,日本的看法是三爪竜只不過是地域不同而再次定義的亞種。”
001402yqlx2eoyj2l.jpg 九頭龍  在中國古代專制時期,中國皇帝才能使用五爪金龍,而四爪的是藩王親王,古代朝鮮被敕賜使用四爪龍,就是親王藩王資格,西藏使用四爪龍,不丹則是三爪龍。而四爪龍也稱為滾蟒,不是真龍真命天子。這一點在中國曆朝歷代,規定有所不同。《大清會典》規定,親王綉五爪金龍,郡王綉五爪行龍,貝勒貝子、固倫、額駙、公、侯、伯綉四爪正蟒。
  而在日本,龍是沒有政治內涵的,基本上只是一個協調風雨的神。
  在日本各地的寺廟建築中,有很多的龍的紋飾,大部分都是對中國寺廟的模仿。比如京都天龍寺,京都泉湧寺雲龍院、姬路市平野町的真言宗賞法堂天井龍神繪等等。這些繪画無一例外都和中國龍的相貌極為相似,並沒有什麼日本特殊化的改造。
0014020tpgxf0ewna.jpg 日本的龍紋樣  那麼回到山本耀司的設計上,這款皇馬隊服的龍不太看得清楚是幾爪龍。不過山本的靈感很可能來自日本京都世界遺産天龍寺方丈日本明治時期画家鈴木松年画伯画的“雲龍図”。當然泉湧寺雲龍院的墨龍,建仁寺的雙龍等都有可能對山本耀司産生了影響。有趣的是,天龍寺的雲龍図是四爪,而不是三爪。
  另外值得一提的是,日文新聞對於這款皇馬隊服的報導中,都只是提到了龍的紋飾,而沒有说旁邊的鳳紋飾。日文的足球網絡《SOCCER KING》竟然说這紋飾是兩條龍。而且用了片假名的“龍王”(ドラゴン?キング)來解釋偉大、榮譽、強壯;並说龍心代表的是忍耐、信念和勝利以及敏鋭。
001403izrld54qdyg.jpg 京都雲龍院的水墨龍  日文《gakisaka》也说那球衣上是兩條龍的紋飾,並援引皇馬球星馬塞洛在發布會上的話说:“我覺得自己變成了兩條龍。”
仔細看起來,皇馬這款隊服上的所謂鳳的紋樣,其實才和中國較為祥瑞的鳳不太一樣,更有日本黑暗系漫画的特點。最大的不同是這鳳有牙,而中國的鳳凰一般都是鳥喙。其紋飾的猙獰感更接近於中國傳说中的大鵬或者日本文化中理解的不死鳥(雖然都有浴火重生,但是日本文化的不死鳥和中國文化中的祥瑞鳳凰的理解是有差異的),抑或是佛教中狠毒食人的孔雀大明王。(周超)

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作者: 鬼谷先生    時間: 2014-8-28 00:14:22

厲害!強~~~~沒的說了!  
作者: 鳥不起點算    時間: 2014-8-28 00:15:44

你還想說什麼啊....
作者: 24gold24    時間: 2014-8-28 00:22:49

天天到尼伊達報到,看帖篇篇回
作者: runrunscooter    時間: 2014-8-28 00:26:42

這篇帖子,我還是第一次在這看到
作者: tracy10quTE~~    時間: 2014-8-28 00:45:00

你喜歡貼子還是發貼子的人
作者: jerrygarry    時間: 2014-8-28 01:04:21

其實回帖算是一種沒德德,所以我快成聖人了
作者: svcscgba    時間: 2014-8-28 01:12:06

有才的不在少數啊
作者: jennyjellyfish    時間: 2014-8-28 01:44:43

嚴重支持!
作者: 切雞飯`    時間: 2014-8-28 07:25:44

頂你一下,好帖要頂!
作者: naturebeehk    時間: 2014-8-28 18:51:29

不管你信不信,反正我信
作者: hopakngai    時間: 2014-8-30 04:48:27

不錯,看看。
作者: kensiu123    時間: 2014-8-31 03:43:21

我等你喲
作者: appson    時間: 2014-8-31 22:59:53

哈哈,看的人少,回一下




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