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標題: 《優入聖域：權力、信仰與正當性》 [打印本頁]

作者: 愛雪莉 時間: 2014-4-8 15:57:53 標題: 《優入聖域：權力、信仰與正當性》

中文名: 優入聖域：權力、信仰與正當性
資源格式: PDF
語言: 簡體中文
簡介:

內容介紹
　　本書最具意義的對歷史孔廟祭祀制度的研究。
　　在傳統社會裡，孔廟恰是文化力量與政治力量最耀眼的交集，而作為世界性的歷史宗教，孔廟祭祀亦引人入勝。
作者介紹
　　黃進興，1950年生於臺灣。美國哈佛大學歷史學博士，受業於史華慈、餘英時兩位先生。曾任教於臺灣大學、臺灣清華大學與新加坡東亞哲學研究所。2008年當選臺灣中研院院士，2009年10月接任中研院歷史語言研究所所長。
目錄:
原序：孔廟因緣
壹個人觀點
一、所謂“道德自主性”：以西方觀念解釋中國思想之限制的例證
二、“道德自主性”與“責任倫理”：康得與韋伯的分歧點
三、孟子的“四端說”與“道德感說”
四、十年之後：後記
五、韋伯論中國的宗教：一個“比較研究”的典範
六、儒傢倫理與經濟發展：迷思或事實？
貳皇帝、儒生與孔廟
七、清初政權意識形態之探究：政治化的道統觀
八、道統與治統之間：從明嘉靖九年(1530)孔廟改制論皇權與祭祀禮儀
九、權力與信仰：孔廟祭祀制度的形成
十、學術與信仰：論孔廟從祀制與儒傢道統意識
十一、孔廟的解構與重組：轉化傳統文化所衍生的困境
三理學、考據學與政治
十二、“朱陸異同”：一個哲學詮釋(池勝昌譯)
十三、理學、考據學與政治：以《大學》改本的發展為例證
十四、“學案”體裁產生的思想背景：從李紱的《陸子學譜》談起
十五、“學案”體裁補論
肆附錄
十六、茍子：孔廟從祀的缺席者?
十七、以序為書：評介《朱熹的歷史世界)
PDF | 28.9MB | UL/BU/HF
《軟科學教程》
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作者: fifidodo3 時間: 2014-4-8 18:51:05

希望大家都有好運

作者: Essi 時間: 2014-4-8 20:05:42

不錯啊! 一個字牛啊!

作者: Gopper 時間: 2014-4-8 21:12:16

誰都不容易啊 ~~

作者: tracy10quTE~~ 時間: 2014-4-9 02:34:13

支持一下

作者: 盲搶鹽 時間: 2014-4-9 04:32:14

我回不回呢考慮再三還是不回了吧 ^_^

作者: 切雞飯 時間: 2014-4-9 04:35:30

一個子沒看懂

作者: tomato_alex 時間: 2014-4-9 06:51:27

支持一下

作者: 小妖怪 時間: 2014-4-12 03:26:08

辛苦的上班，快樂的回帖

作者: coffyma 時間: 2014-4-13 04:56:29

原來是這樣

作者: 盲搶鹽 時間: 2014-4-14 03:07:30

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