中國古典四大美人是誰？知道的請舉手，好，那個同學請你站起來講，對！說對了，很好，中國古典四大美人就是浣紗西施，出塞昭君，拜月貂嬋，醉酒貴妃。雖然她們不在同一個朝代，但是，她們的飲食是有共性的東西在裡面。
西施為什麼要浣沙？那是司馬昭之心路人皆知啊，你以為她在故作姿態勾引吳王夫差哪，不是的，她是想混水摸魚！越國當時是比較窮，跟第二次世界大戰後戰敗的日本一樣，可那也不能這麼幹哪，要吃魚你就老老實實地釣，偏偏弄一條紗巾在那兒攪和，結果魚都沉到水底下去了，誰還敢再上來，那不是等死麼。所以目前許多重大的國家工程都應當加強審計，不要被立項單位的甜言蜜語說昏了頭，什麼一分錢掰成兩瓣花，經濟效益翻番，結果到最後工程追加款一加再加，老百姓形象地稱之為釣魚工程，油水噹然落入個人的腰包了，跟誰學的？
王昭君為什麼要出塞？那倒不是她吃多了鬧油，而是國內確實已經沒啥好吃的了，所以要出國，這一路上不得了，哎呀沾花惹草，尋釁滋事，逮著國家保護的一至三級野生動物一通狂吃，嚇的天上飛的大雁都撲啦撲啦往下掉，真的耶，要不說人毒氣大了還真不管離她的距離遠近，砸巴一下眼睛稍一不慎地球上就減少好幾個物種。老百姓吃得起麼？誰帶的頭？大家查一查王昭君的出生就知道了，那是皇宮裡的人，你有脾氣麼？
貂嬋也好不到哪裡去，你別瞅她成天三叩九拜，虔誠的像馬上要升天似的，不介，你知道她在想什麼？她老人家在祈禱自己別賭輸了，上次在香港輸了3000萬，倒沒怎麼心痛，反正是公家的錢，前次到澳門又輸了800萬，這還不算，被國家安全部的人抓了個正著，告訴他們這不是你們管的事，人家倒好，說什麼摟草打兔子，順帶的，你說倒霉不倒霉？這回貂嬋要去越南賭，輸贏無所謂，關鍵是別再被逮著了，所以才真三似的心裡喊了不知多少遍阿彌陀佛，瞅著天上的什麼發亮的東西就瞎拜，月亮嚇壞了，心裡犯嘀咕，您別拜我呀，這事我能答應你麼？得了，我逃吧，喏，閉月的故事就是這樣不經意發生的。
楊貴妃不是愛喝酒，她沒辦法，身不由己啊，丈夫要她喝，得喝吧，公公要她喝，也得喝吧？兩頭都不能得罪，好歹身子是自己的，喝壞了算，早晚是個死。我們好多基層幹部我看都跟楊貴妃差不多，不喝不行，領導來了，你得喝吧，否則就是不尊重領導，你等著穿小鞋吧；到下面檢查工作，更得喝啦，否則脫離群眾的罪名更是背不起，一個小報告打上去，你的烏紗我看也不要再戴了。再說了，萬一，啊，人總得有個疏忽，老虎還有打囤的時候呢，比如犯一點政治、經濟、生活作風方面的錯誤，還可以拿喝醉了酒不省人事來作藉口抵賴嘛。
所以，歸納起來講，西施浣紗，昭君出塞，貂嬋拜月，貴妃醉酒，這些典故的正解，長期以來一直被一些少數無聊文人給歪曲了，篡改了，他們利用自己反動的資產階級學術權威的地位不知道蒙蔽和欺騙了多少工農兵群眾，好在我們今天研究吃的問題時，不小心把這個積壓了上千年的冤案給翻了，撥亂反正嘛，是需要有一點勇氣的，但關鍵是不要被美色迷住了，不要老想著什麼沉魚落雁啦，羞花閉月啦這些小資產階級的情調，而要用階級分析的方法，研究他們到底吃什麼？怎麼吃？抓主了這個要害，一切問題都將得到迎刃而解，靈得狠！
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